1月8日（結婚についてのメモ）

結婚と似ている行為

自殺との比較。似：基本的に人生で一度しかやらないもの（結婚は最近離婚しやすくなっている）、非：自殺よりは複数回経験しやすい、マッチングの相手は必要ではない。精神状態。

就職活動との比較。似：マッチングの過程、非：就職活動はプッシュ要因が大きい（お金を稼がなくてはいけない）が、結婚はプル要因が大きい（一緒になりたい相手と出会うから結婚する）結婚には象徴的な意味もある。

教育達成との比較。似：行為の結果自体とは異なる象徴的な意味（cf学歴）、準マッチング。非：教育達成はイベント発生時の年齢分布が比較的均質。

現代の結婚は

・自殺よりはし易いが転職よりはしにくい

・経済的な必要性（プッシュ要因）は相対的に減少し、象徴資本や相手の魅力などのプル要因が強い。

・相手とのマッチングの過程を経ないと結婚できない。

・イベント発生時の年齢分布がばらばら→就職活動とは違って、集団的な役割期待が働きにくい（大学四年生は就活していると期待できるが、結婚は30歳の独身の人が婚活をしているという期待は持ちにくい）

・ある程度の広い結婚適齢期が存在する（恐らく16-18歳では結婚市場には参入できていない、大卒だと、24−26位からぽつぽつ結婚する人が出てくる？）

人ななぜ結婚するのか？

自立するための経済的必要性

第三者からの圧力、共同体の規範

子どもを持つため

象徴的な意味（←→未婚＝スティグマ）

人はどのように結婚するのか（今までの社会学が検討してきたところ）

学歴などの地位が同じ人との同類結合（選好）

女性の地位上昇婚（選好）

共同体の慣習の中で（見合いなど含む）（第三者の影響力）

同じ場所・空間の共有している（機会構造）

一応、恋愛→婚約→結婚の流れで、婚約した人はほぼ100％結婚しているので両者は同一と見なせる。

恋愛には、婚約に繋がると意識される恋愛とそうでない恋愛がある（個人の中でも連続的）

→人が結婚を意識し始めるのはいつか、そしてなぜか？（意外と分かっていない？）

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ホリオカとフクヤマと山岸の話から若干の着想を得る。ホリオカが指摘する日本の世代間移転の非利他性は、日本では家を単位とした集団主義が強いという仮説。（あくまで仮説）。子どもは、家から離れるまで、親に依存することができる（学生の仕送りなど）。しかし、一度独立すると、違う家を形成すると見なされるので、世代間の移転は希薄になる。親からの独立（independence）のきっかけは国ごとに異なり、スウェーデンやアメリカでは、実質的に中等教育の終了がそれになっている。日本では、結婚ではないだろうかという仮説。（あくまで仮説）。

結婚を通じて、新しい家をつくり、独立する。親から依存することも規範的に難しくなる。そのため、結婚へのハードルが高いことになり，未婚化の一要因となる。日本は利己的な社会であるが、家を単位とした集団主義の国であるため、一見すると福祉レジームの議論などでは家族主義の国と見なされる。それは一面では正しいが、世代間関係が密接なのは、子どもが未婚のままでいる核家族段階のみ。日本で親の介護をするとなると、コンフリクトが生じる。

直系家族のオリジナルな形は、生産と再生産が一致していた時代に限定される。なので、形としては核家族化は進行してしまう。だが、家を単位として行動する志向性は、昔とあまり変わらないかもしれない。核家族化と精神としての家の存続は矛盾しない。